欧阳琛,欧阳琛 湖北

方志远历史界什么水平

偶然一粒种，耕耘半生情

谈及自己为何选择历史，为何选择明清史时，方志远笑言：「其实一切都是偶然！」

中学毕业时，由于特殊的时代背景，方志远没有机会读书，只能提早进入社会，也经历过上山下乡的艰苦时期。但是，方志远并没有因为生活的奔波劳碌而忘记学习，他常挤时间看书，对知识充满着无限渴求。1977年全国恢复高考，重返学校学习的机会突然而至，方志远欣喜若狂。

然而，由于高中学习的空白，原本擅长的数学却成为了方志远不太有把握的一门科目。为了保险起见，他选择了文科。但选择文科最初并不是为了学历史。填报外省高校志愿时，他第一志愿报考了北京大学的国际政治学，第二志愿是南开大学的政治经济学，第三才是中山大学的历史学，对那时的方志远来说，历史仅仅是喜欢，还谈不上追求。后来，由于种种因素，无法录取外省学校，只能重新考虑省内高校，方志远再次将心中的志向排了排序：先是江西大学哲学系，再是江西师范学院的历史系。无论省内省外，历史总是方志远的最后一个选择。

奈何命运总是弄人，填报的诸多志愿，方志远一个也没去成。恰好当时江西师范学院南昌分院创办了一个文科班，询问方志远是否愿意参加。方志远毫不犹豫地表示：「去！只要有书读，哪怕是‘屠宰专业的杀猪系’，也读！」对于28岁的方志远来说，内心总有一种要把过去丢失的时间找回来的迫切愿望，他十分珍惜每一个能够重新回到课堂的机会。

从进入南昌分院的第一天起，方志远就有了考研究生的想法。但是外语成了他的拦路虎，为了顺利通过外语这一关，他虚心请教老师，刻苦拼读英语、记忆单词、练习语法。功夫不负有心人，短短一年，方志远的乱闹英语水平得到大幅提升，最终顺利被江西师大（当时为江西师院）录取。在选择具体研究方向时，考虑近代史过于沉重，方志远选择了前近代时期的明清史，自此，他便踏上了明清史的研究之路，一走便是四十余年。谁也不曾想到，当初一粒偶然拾起的种子，在后来的辛勤耕耘中，慢慢长成了参天大树。

熬过去，前方总有光

和很多人一样，在人生的十字路口，方志远常常会感到困惑、彷徨。直至今日，他依然认为困惑并非年轻人的专利。「不但年轻人困惑，我也困惑。困惑时时都有，每个阶段都有，但重点在怎么解决它。」

其实方志远并不是从一开始就坚定学历史的。刚进大学之时，他对自己的专业也有过动摇，因为数学一直是他的兴趣所在，为了心心念念的数学，他曾提出转入数学系的申请，但由于种种原因，并未得到允许。既来之，则安之。最终方志远决定在历史学科上制心一处，勇往直前。

然而，毕业后不久，方志远又一次对自己的选择产生了困惑。20世纪80年代，年轻的方志远留校任教，那时老师各方面册旦都待遇都比较低，为了追求更好的生活，方志远萌生了辞职去社会上闯荡的想法。受到一些从事律师事务的学生的启发，方志远与另一位同事决定参加1987年的全国律师考试，心想着从此和历史说“拜拜”，和教师说“拜拜”。

然而也就在州陪扰这一年，方志远收到两个刊物的用稿通知。一个是中国社会科学院的《中国史研究》，另一个是中华书局的《文史》。这两个学术上响当当的刊物的肯定让方志远浮躁的心瞬间平静下来。他突然对自己能当好历史教师、干出点名堂来充满信心，决心从此摒弃杂念，在历史教学和历史研究这条路上埋头苦干、继续前行。

不只是选择专业和行业，在学术研究时，方志远也常常感到困惑。「我常常会有困惑，困惑我这条路走对了没有，我这个题目选的好不好，我这个这样走有没有价值有没有意义，都在困惑。但都要走过去，走过去就是光明，一直困惑就不行，困惑以后还要走。」

1993年，《成化皇帝大传》这本书写成后，方志远仍然沉浸在明代多元化时期这段历史当中，想要再写一篇论文来谈“成化”这个时代，却一直没有找到一个好的切入点，这个事情在他心里惦记了很多年。十年之后，这个尘封的想法又重新被计划起来，经过反复斟酌考虑，他选择了“传奉官”这个切入点。2005年8月，在兰州开会时，他就自己的这一想法写了一个提要，带了七十多张表在会上给各位学者介绍他的构想。很快，与会学者都对这个研究产生了浓厚的兴趣，这也促使方志远产生了更快写出这篇论文的动力。同年10月到天津开会，方志远又在会上介绍这篇文章，《历史研究》时任副主编听完后立刻向方志远约稿，双方当场商议好年底交稿。

然而，写作的过程并没有想象中顺利。到了年底，刊物副主编电话催稿，方志远并未写完，甚至连开头都没写。协商之下，决定延长一个半月的时间，2月15日交稿。又到了截止日期，方志远依然无法交稿，虽然写了七八万字，但总觉得偏离了内心想要的方向，并未写出自己内心真正想写的东西，这时他做了一个艰难的选择：推倒重来。

4月15日，方志远再一次接到催稿电话，此时的他恨不得找个地洞躲起来，两个月过去，那篇本早就该完成的文章还是没有完成。相反，他感觉自己遇到了瓶颈：究竟要怎么写，用什么方式把自己想要表述的表述出来，这个困扰了他大半年的问题始终没有找到突破口。无奈之下，他再次向对方争取两个月的时间，并暗暗下定决心：这次无论如何要全力以赴，奋力冲破那看不见的障碍。

6月初，这篇文章终于基本成型。到武汉大学开会时，方志远和中国社科院的一位老师各作一小时报告。方志远报告的是“传奉官”，报告结束，语惊四座。会后，一同作报告的社科院老师找到方志远，竖起大拇指，赞叹不已：“方老师，你哪里弄来这么多的材料，讲得太好了！”听到行家的肯定，方志远信心大增，心想：这一次写作方向肯定没问题了，当前的重中之重是如何写好，不让那些对它期待的人失望。回来后，他又一头扎进了这篇论文的创作和修改当中。

7月18日，方志远改完了最后一稿，他看了一眼电脑，零点四十分，4万2千字。他轻击鼠标，点击了发送。这一刻，压在心头近一年的石头终于落地，现在只需等待杂志社的回音。四天过后，他接到了对方的电话：两审通过，无一字修改！四天通过两审，方志远刷新了《历史研究》刊物多年来的最快审稿通过纪录。

这个故事只是方志远潜心研究的一个缩影。作为明史专家，方志远在创作的道路上遇到的艰辛实在太多太多，但是，他再也没有动摇，或是选择放弃。「很多时候写着写着就会写到歧路上去，言不达意，这个时候就会觉得很困惑。但是这个时候放弃就什么没有，坚持可能就过去了。就像我们做一件事，山穷水尽之后，一定会柳暗花明，熬过去，前方总有光。

三大法宝：天赋、兴趣与努力

也许对很多人来说，历史就意味着枯燥的年谱、琐碎的事件、复杂的人物以及浩如烟海的史料，寡淡无味。但对方志远来说，历史就像一幕幕鲜活的影像，轻合书本，晋人的飘逸、唐人的洒脱、宋人的风雅、明人的俊爽便顷刻浮现于眼前。「我读历史常常好像在与古人对话，觉得很亲切，很多史料基本上看过一遍就能做到过目不忘。」在他看来，历史不是故纸堆里的冗长旧事，而是常读常新的宝贵财富。在众多的历史人物中，方志远尤爱王阳明与苏东坡。王阳明的兼济天下、坦荡光明，苏东坡的乐观豁达、随遇而安都对方志远产生了极大的影响。在他们的身上，方志远学会了顺境随缘，逆境修心，也明白了人生处处，皆是风景。

在决心留下来当老师的那一刻起，方志远便潜心教研，稳扎稳打，竭尽所能，在三尺讲台上打造属于自己的硬核人生。凭借过人的天赋和超凡的悟性，方志远的明史课成了远近闻名的优质课，受到了越来越多学生的喜爱。枯燥的历史人物和事件经过他幽默风趣的解读，让人听着上瘾，欲罢不能。曾经有人在听过他的课后笑言：“如果方老师上了《百家讲坛》，很可能火的就不只是易中天了。”

2010年，一个偶然的机会，方志远初次亮相中央电视台《百家讲坛》，主讲《大明嘉靖往事》，并由此开启了他在央视的“开挂人生”。10年来，他九登百家讲坛，讲述了《大明嘉靖往事》、《万历兴亡录》、《国史通鉴》、《中国故事》、《王阳明》等众多精彩节目。2011年和2014年，在央视官网举办的“我最喜爱的《百家讲坛》节目评选”活动中，两次以高票获“《百家讲坛》最受欢迎主讲人”和“《百家讲坛》最受欢迎节目”的荣誉。他以风趣、平实的语言，将千年历史娓娓道来，对英雄、枭雄如数家珍，让人在愉悦中体味生活，感受中华文明。

2020年春节，方志远又一次登上《百家讲坛》，讲述《舌尖上的历史》，分享数百年前寻常巷陌的方寸餐桌之上，普通百姓对美好生活的真挚向往。如果说对史料的过目不忘凭借的是过人的天资，那么一次又一次地登上《百家讲坛》风光背后，则饱含着方志远数日数夜的努力和无数辛勤的汗水。

「其实，在《百家讲坛》讲课不是最困难的，最困难的是写讲稿。」在录制节目的过程中，方志远经常遇上创作上的瓶颈。最近热播的《国史通鉴》，虽然让方志远再次收获了不少粉丝，但其中写稿的艰辛只有方志远自己知道。「很多时候整整一个礼拜一个有效字都没有，写完又删，删完再写，这种情况常常出现，倍感煎熬。」每当此时，他仿佛能看见王阳明、看见苏轼，跨越千年而来，在他耳边叮咛：「越是艰难处，越是修心时。」既然选择了教师，就要耐得住寂寞，坐得住冷板凳，扛得住压力。

爱迪生说过：「天才是百分之一的天赋加百分之九十九的汗水。」网络上也盛行另外半句：「有时，那百分之一的天赋比百分之九十九的汗水更重要。」在方志远看来，事业的成功既需要与生俱来的感悟，又不能缺少持续的兴趣和不懈的努力。从来没有轻轻松松的成功。

教育不是灌输，而是点燃火焰

虽然知道方志远的人多了起来，但他并没有因此而骄傲自满。在他心中，始终忘不了当年在恩师欧阳琛身上发生的一件事。那时方志远还是一名在校研究生，一次省里邀请他的老师去讲课，但并未组织听众，偌大的礼堂，加上方志远自己总共就三、四个人，整个场面略显苍凉而又有些许尴尬。年届七十的欧阳琛老师不但没有一丝愠色，反而仍旧一丝不苟，激情饱满地讲了一个半小时，一如往常。在讲课结束后，仍然谦逊地照例询问在座的三五听众，还有没有哪里没讲清楚的、不明白的地方。此事给年轻的方志远内心带来了极大的冲击和震撼。之前，他更多是敬佩老师的才学，但从那一刻起，他被老师的德行深深打动，也点燃了自己要当好一名老师的火焰，他开始悄悄立志：要成为像老师一样品行端正、学识渊博的人。

40年过去，方志远做到了。作为一名学者，他是明史研究领域的权威专家，作为一名老师，他更是用自己的人格魅力收获了一大批粉丝。不论是在有着成百上千观众的大礼堂，还是在台湾讲学时仅有十来人的小课堂，甚至是在录制节目时空无一人的摄制现场，方志远始终放平心态，一人讲课与同千人讲课一样，丝毫不打折扣。「这就是一个学者，不应该计较别人对他的态度，而应当对他所从事的事业严肃认真。」

方志远受到了很多人的喜爱，自然也能听到一些不满的声音。面对网络上的各种评价，他始终保持一颗平常心，对的他虚心接受，不对的便一笑了之。与此同时，他也变得更为宽容和谨慎，不再轻易评价其他老师的课上得好坏，因为他比谁都知道，每一堂课都是授课者的心血浇灌而成。

对其他老师如此，对网友亦是如此，方志远愿意尊重和倾听每一个声音。在“方志远吧”里，有众多吧友发出请求解决疑惑的贴子，方志远经常会作出回复，他很积极热情地帮助吧友解除疑惑，和吧友亲切互动，他从心底感谢每一个“方粉”的关注与支持，他愿意点燃每一位历史爱好者心中的火焰。

我没崇拜过谁，唯独方志远

无论在其它平台多有“名气”，方志远始终不忘自己是一名老师，不忘自己的教师本色，这种人生的追求，来源于当年的老师亲身教授的那一堂讲座，也来自于多年历史研究中习得的古人的生活智慧，这是他一直以来秉承的师德理念，也是他想要留给后一辈学生的精神信念。他的这种人格魅力，深深打动了学生。

在学生眼中，方志远是知识的教师，是人生的导师，更是他们崇拜和学习的榜样。

2015级明清古代史专业的研究生徐志强尽管已经毕业，但仍然一有空就去“蹭”方老师的课。在他眼中，方老师极富人格魅力。他风趣幽默的性格特点、教学循循善诱的教学方法最令学生佩服。

2019级中国史专业研究生柴敏辉称他第一次见到方老师时有着些许冒昧，打扰到了老师的午休，但方老师笑呵呵的，非常亲切，并未对他有过责备。

2019级马克思主义学院政治学专业研究生肖昕宇，坦言自己受到方老师极大的影响，从老师那里，他学到的不仅是历史知识，更是诸多人生道理。“做一件事，就要把它做到极致，要竭尽全力做到最好。”他把方老师的这句话作为自己的人生座右铭。

2019级中国史专业研究生李晨媛则说:“听方老一席话，胜读十年书。”在她看来，虽然《百家讲坛》有众多学识渊博的大师，方老师仍是独一无二的存在。阎崇年老师偏向于学术研究派，侧重史料分析，但对于观众来说会略显枯燥；易中天老师是从文学“跳槽”到历史，他讲历史生动形象，但有时又缺少了历史的严谨性。方志远老师则有二者之长，他口中的历史既风趣又专业，无论内行或外行人都能从中看到一个精彩的历史世界。

学生们都发自内心地佩服方老师，谈及老师时都流露着深深的崇拜与喜欢。“我没崇拜过谁，唯独方志远老师”。这是肖昕宇的大声表白，也是很多学生的内心独白。方志远带给学生们的远不只是知识的传输，更是人生的指引。

四十年如一日，师大人不变的精气神

至今，方志远在师大工作已经40年了。他把最美好的青春年华献给了师大，也见证了师大40年来的沧桑变化。40年来，校区变大了，设备变新了，校园变美了。「40年，改变的东西太多太多，但老师的敬业精神和学生的学习精神，40年如一日，不曾改变。」

无论是青山湖校区，还是瑶湖新校区，湖畔旁朗朗的读书声没有变，教学楼里奋笔疾书的身影没有变，运动场上青春洋溢的气息没有变，教师教学的专注、勤恳和严谨都没有变......「这些都是我们现在仍可明显感受到的风气，也是师大人不变的精气神。」

方志远对于老校区那段师生同校的岁月有着深深的怀念。他说，学生随时可以找到老师，老师也随时可以找到学生，甚至学生到老师家请教问题晚了可以留下一起吃饭的时光，才是师生关系最美妙融洽的写照。「只有师生同校，师生关系才会更亲密，校园学习氛围才会更浓厚。教学相长，不仅在于课堂上，更存在于日常点滴的生活中。」

一亩花田，一生耕耘。偶然之间接住幸运的种子，以汗水浇灌，凭努力耕耘；初生的幼芽交付在时间的阳光雨露之下，走过四季，在辛勤耕耘中茁壮成材，终成合抱之木。祝愿方老师在今后的史学研究中，再攀高峰，再创辉煌！

宁杰欧阳琛

欧阳琛(1912—1994)，男，江西宜春人。1934--1939年就读于清华大学、西南联大历史系；1939年12月，人昆明清华大学研究院历史学部学习，兼西南联大师范学院助教。1945年获文学硕士学位。1946--1948年间，任厦门大学历史系讲师、副教授。1949年始，为中正大学一南昌大学一江西师范学院历史系副教授、教授，曾任历史系主任。以明代政治及制度史为研究重点，同时关注景德镇瓷业发展史，1962年编辑《景德镇制瓷业的历史调查资料选录》，为江西史学界进行社会经济史专题调查的早期镇芹资料之一，1990年以后又主持了《景德镇陶录》的校凳旅昌注并由江西人民出版社出版枣扒(1996年)。

明朝太监怎么那么厉害？揭秘：他们都是大学毕业生，文化水平超高

古代的公立学校，在中央是国子监和太学，在地方是县学和府学。但是纵观 历史 ，只有明朝出现了太监学校，专门教太监文化知识，培养他们的政治素养。这所太监学校设立于大内，所以称为“内学堂”，老师是翰林学士，师资力量可以说非常雄厚。明朝的宦官政治为什么那么严重，很大的原因就是太监有文化。

明太祖立国，深读史书，汉唐皆为强大王朝，却衰晌友弱于寺人之手，所以必须防火防盗防太监，朱元璋就严令宦官“毋得识字”，不能有文化。

后来，太祖建立了内官官制，设立尚宝鉴，专门管理皇帝的印章和图书。为了准确无误地给皇帝拿取印章和书籍，朱元璋就勉强允许宦官认几个字，但这种认字只限于小学五、六年级的水平，也就是说，“仅识字，不明其义”。

建文帝对太监的文化教育秉持了他爷爷的政策，严格限制宦官的政治和经济地位，严禁他们识文断字和干政，违者重罚。所以太监对建文恨之入骨，他们最终在皇室权斗中倒向了朱棣。

明成祖朱棣就是以宦官为内应才顺利靖难，所以成祖对宦官的信任远超前面两位皇帝，宦官的地位在此时猛升了一大截。

明末刘若愚在他的《酌中志》中说：宣德年间开办内书堂，坐落于司礼监院内，皇上命大学士陈山教宦官知识，其后更是“以词臣任之”。宫内选拔二三百个10岁左右的小宦官到书堂学习，朝廷给发文具，课本为四书五经。大学士陈山就是太监学校的首任校长。

和国子监、太学一样，内书堂也会放假。同时，内书堂还会举行期末考试，如此反复刷新，保留真正有才智、有学识的小宦官，10年之后“可大用”。

刘若愚的那段话告诉我们：

第一，太监学校最早出现在明宣宗期间宴型槐。在这以前，识字的宦官也是野路子，没有官方文凭。

第二，内书堂是体制内的宦官教育机构，由相当于教授身份的大学士教这些懵懂的小宦官学习，师资力量跟今天的大学差不多。而且学生学业都要经历反复刷新淘汰，这样培养出来的宦官文化素养应该非常高。

第三，内学堂是宦官的官学，是宦官想出人头地的正途，就跟读书人要参加科举考试才能做官一样。

明成祖以后，宦官二十四衙门体制形成，宦官的顶点为司礼监，其他二十三衙门多为杂务衙门，是给皇帝提供衣食住行和打扫卫生的机构，没有实权，只有司礼监掌握批红权，帮助皇帝处理公务，皇帝一旦懒政，宦官就取得了实际上的决策权，所以司礼监“非读书不任”，可以说内书堂就是专门给司礼监提供人才的基地。

司礼监权力之大令人望而生畏，“掌印称内相”，权势甚至能压过内阁，而进入司礼监的前提就是在内书堂学习。所以能入内书堂学习，相当于一只脚登上了宦官的人生巅峰。既然内书堂这么重要，那就不是谁都能进的了。

内书堂的生源要层层筛选考核，难度之高不下于科举。

明穆宗时担任过内书堂教授的黄凤翔就说，内书堂选择生源首先要选年龄“自弱而下，总角而上”。弱为弱冠，就是20岁，总角是10岁左右，只有10-20岁这个年龄段的宦官，才有资格进内书堂，当然也有皇帝破格录取的。

然后就是自愿报名。但也不是谁都能报考的，你还得有推优资格。所谓推优，就是小宦官贴上了大靠山，比如皇帝喜爱，或者认了宫内有权势的宦官当干爹，干爹要是照顾你，就能把你推荐到内书堂去上学。

选拔完了才是入学考试。入学考试考什么呢？主要是背诵和书法，目的是考察宦官的文化基础。因为宦官不再被禁止读书识字，在没入学之前可以自由地读书识字。所以说，入学考试就有“习诵读，工楷法”这一项。

顺利进入内书堂后也不能掉以轻心，因为学校里还有日常考核和期末测试 ，“一如塾师例”。内书堂有时会请来朝内名流品评这些学员的作业，甚至能请来内阁首辅，比如嘉靖朝的文学泰斗青词宰相严嵩，就亲自到内书堂指点这些小宦官。

内书堂的学员受教于翰林学士，又经历严格的考察制度，这样培养出来的宦官自然不同于一般宦官。内书堂每届学员有200人左右，反复淘汰之后仍有数十人，这么多的太监毕业后不可能全到司礼监上班，但即便进不了司礼监，这些高级知识分子型的宦官，以后也不用再干洒扫一类的活了。

能成功毕业的宦官中，学业成绩、运气都最好的学员自然是到文书房，“凡升入司礼监者，必由文书房出”，这就是去司礼监的前哨站。刘若愚说：本朝租模司礼监，只有穆宗时的孟冲，神宗时的张明，和熹宗时的魏忠贤、王朝辅四人不是内书堂出身。这么看来，内书堂出身的官宦基本遍及明朝诸帝的司礼监，内书堂就是进入司礼监的摇篮。

另一部分运气不好的学员，毕业后则入中书房。中书房专门掌管宫内历代图书典籍、古扇字画，其实就是个图书馆管理员。中书房扫地、擦桌子之类的脏活累活，有专门的低级宦官干，这些内书堂出身的图书馆管理员职位清闲，白拿俸禄，每天上班就来喝喝茶、看看书。

内书堂被视为宦官的正途。古代宦官因身体的缺陷不能走常人的出仕道路，但内书堂的出现让他们有了盼头，内书堂设立的意义不仅是培养大批宦官高级知识分子，更是在中外之间沟通了一个渠道。前面说了，司礼监成员基本都是内书堂的毕业生，而内书堂宦官又是在外臣翰林们的教导下成长起来的，对外臣按道理应该以师礼相待，这对内、外友好合作有一定的积极意义。明史专家欧阳琛在《明内府内书堂考略》中做过一个统计，明代首辅有19人皆当过内书堂教授，占明代首辅的1/4强。当然，内书堂培养出的有知识、有野心的权阉也不少，的确对明朝宦官政治产生了深远的影响。

《明史》，中华书局，1974年。

欧阳琛：《明内府内书堂考略》，《江西师范大学学报》1992年第2期。

高志忠：《明代宫廷内书堂教育与知识型宦官》，《兰州学刊》2011年10期。

（作者：浩然文史·紫橘）

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